به گزارش روابط عمومی دفتر آیت الله اراکی روز سهشنبه ۱۷ شهریورماه ۱۴۰۵، آیت الله اراکی با حضور در مؤسسۀ عالی فقه و علوم اسلامی امام خامنه ای، در مراسم آغاز سال تحصیلی جدید حوزههای علمیه حاضر گردیدند.
در این مراسم که با اقامه نماز ظهر و عصر همراه بود، آیت الله اراکی در ادامه به ایراد سخنرانی پرداختند.
نباید کاری کنیم که رهبر جامعه اسلامی احساس تنهایی کند
آیت الله اراکی با تأکید بر این که «جبهه مقاومت» به پیمان اطاعت از رهبر الهی و نصرت ایشان پایبند است خاطر نشان کرد: نباید کاری کنیم که خدای ناکرده، رهبر جامعه اسلامی احساس تنهایی کند.
به گزارش روابط عمومی دفتر آیت الله اراکی، ایشان که امروز در جمع تعدادی از استادان، پژوهشگران و طلاب حوزه های علمیه در مدرسه شهید صدوقی قم سخن می گفت با تبریک آغاز سال تحصیلی جدید حوزه های علمیه اظهار کرد: خداوند متعال سنت ها و قوانینی را در جهان بشر حاکم فرموده است که برخی از آن ها حتمی و غیرقابل تغییر و برخی دیگر قابل تغییر است.
وی با اشاره به این که دعا در تغییر قوانین حاکم بر جهان بشر تأثیر دارد افزود: موضوع «بداء» به همین مفهوم قابل توضیح و تفسیر است.
آیت الله اراکی یکی از قوانین الهی حاکم بر جهان بشر را غیبت و ظهور امام عصر (عج) خواند و گفت: یکی از قوانین غیرقابل تغییر در جهان بشر در آیه مبارکه «وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ» و مدیریت جهان بر پایه جبهه حق و عدالت مورد توجه قرار گرفته است.
ایشان اضافه کرد: فراموش نکنیم که مکاتب غیر اسلام بر این باورند که اجرای عدل در جهان بشر غیرممکن است و از این رو به دموکراسی روی آورده اند؛ در حالی که اسلام بر این باور است که بدون تردید عدالت در جهان بشر توسط رهبری الهی محقق خواهد شد.
وی تصریح کرد: جامعه اسلامی بر اساس دو پیمان «اطاعت» و «نصرت» رهبر الهی شکل می گیرد و فوز عظیم را به دنبال خواهد داشت.
آیت الله اراکی سپس عنوان کرد: امتی که بار هدایت و رهبری جهان بر دوش او قرار داده شده؛ امت حضرت رسول الله (ص) است.
ایشان با بازخوانی برخی آیات سوره مبارکه اعراف خاطر نشان کرد: حضرت موسی (ع) سال های سال برای هدایت مردم به راه خدا تلاش کرد؛ اما در پایان کسی برای او باقی نماند و البته خداوند برای پذیرش توبه آنان، شرایطی را تعیین فرمود.
وی افزود: ادامه این آیات به دو آیه 154 یعنی «وَلَمَّا سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الْأَلْوَاحَ وَفِي نُسْخَتِهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ» و 155 سوره مبارکه اعراف یعنی «وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشَاءُ أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ» می رسد که پروردگار متعال در آن ها، گفتگویی با موسی (ع) دارد.
آیت الله اراکی اضافه کرد: در آیه 156 همین سوره، تعبیر «وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ ۚ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ ۖ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ۚ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ» به چشم می خورَد که در آن، هم به عذاب الهی و هم به رحمت الهی اشاره شده است.
ایشان ادامه داد: در ادامه همین آیات، به امت محمد (ص) اشاره می شود و ضرورت تبعیت از پیمان های اطاعت و نصرت مورد توجه قرار می گیرد.
وی گفت: باید دانست که پیروان جریان امامت و شیعی در تاریخ اسلام، بر خلاف جریان ارتدادی، افرادی هستند که به این دو میثاق، یعنی پیمان اطاعت و پیمان نصرت پایبند هستند و آن ها را دنبال می کنند که امروزه این جریان در «جبهه مقاومت» نمود دارد.
آیت الله اراکی با تأکید بر این که نباید کاری کنیم که رهبر جامعه اسلامی احساس تنهایی کند ابراز امیدواری کرد که با کنار رفتن سایه خوف از این کشور، مردم بتوانند باز هم از حضور گرم مقام معظم رهبری بهره مند شوند.
وی انتقام خون قائد شهید امت را مهم خواند و گفت: این یک انتقام شخصی نیست؛ بلکه امر و فرمان الهی است که باید به عنوان انتقام عدالت و انتقام خون همه مظلومان عالَم انجام شود.
ایشان همچنین طلاب حاضر در این نشست را مخاطب قرار داد و اظهار داشت: همه درس ها را بخوانید و خوب هم بخوانید تا ان شاء الله بتوانید آن ها را در جهاد تبیین و تبلیغ عمومی، به خوبی منتقل کنید.
آیت الله اراکی در ادامه به اهمیت ارتباط طلاب حوزه های علمیه با خدا و اهل بیت (ع) توجه داد و افزود: مضجع نورانی حضرت معصومه سلام الله علیها در قم، نماد حضور انبیاء و اولیای الهی است و از این رو شایسته است تا استمرار زیارت آن حضرت و همچنین تقید به نماز شب را فراموش نکنید.
